谈谈人类聚居环境学

　　六、以"人"为本的21世纪

　　建筑提倡以人为本，这个“人”不是抽象的人，也不是少数的人，“人”是指具体的人，是男女老少，不同年龄、职业、种族、宗教、信仰、文化的各种各样的人。这就要求建筑和环境要具有多样性。可是，我们的建筑数十年来却千篇一律，最为典型的是联立式住宅，它们不是根据用户喜好而设计的。如今的房地产商出于商业利益而必须考虑建筑形式多样性，以满足不同人的需求。
　　如广场设计，不应只是大空间的划分或几条轴线的连接，面积较大的广场虽然难以满足每一个人的特殊需要，但规划设计师可按不同的人群、不同的文化层次，设计多个空间，使之尽量丰富，活动内容尽量复杂。这一点对中国而言，尤其现实。在国外，内、外部空间同等对待，甚至于外部空间更加丰富。仅从自然性看，外部空间环境有阳光、和风、细雨、青山绿水、花草虫鱼、飞禽走兽，有各种变化，而室内仅有几盆花，几条鱼或小宠物，自然性的内容极为有限，我们相对就欠缺得多。
　　其实，居住仅是人类的低层次需求，人类的最高需求仍是“伊甸园”. 人类天性并非独处独居，人类是一种喜欢群体聚居的动物。过去，人们工作在一起，居住分开；到了21世纪，人们工作地点亦将分离，人与人之间为此而增大的距离则要靠“聚集”来弥补，这就对“外部空间”提出了很高的要求。越是高度工业化的社会，人类越需要情感交流，因此，我们要强调开发聚居活动场所。中国目前多重视家庭内部装修，而轻视外部环境。上海1998年的文明社区建设或称凝聚力工程，正在改变这样的观念，它表现出了对于聚居活动的重视。现代文明社会的聚居活动还涉及到价值观、世界观等问题，良好的聚居环境可以规范人的行为、熏陶人的道德、启迪人的灵感，有利于人的素养的提高。 字串4
　　总而言之，以新的角度审视当代人类生存环境面临的种种问题，寻求有效的手段，确立崭新的建设观念，从而创造良好的聚居环境，这是我们今天对人类聚居环境进行研究与实践的最终目标。

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