建筑文化也有恶俗

什么是建筑中的恶俗？

恶俗，就是庸俗的品位（英文中称Bad　Taste）。在生活中，一个人或一件东西，土点旧点倒关系不大，就怕庸俗。这好比一位刚从农村来的打工妹，身穿乡土气息的“蓝布褂”，却是“天然去雕饰，清水出芙蓉”，自有一股质朴之美。虽然也可能遭到一些城里人的嘲笑，但嘲笑她的人本身品位也高不到哪里去，多半是“五十步笑百步”的小市民。

这就是恶俗。

对于一位女士的恶俗倒还好说，只要她不是你的太太，不会天天在你眼皮底下“对镜贴花黄”就是了。

然而，有一种恶俗却是生活在这座城市里的人躲之不及的，出门一抬头就能碰见的，这就是这座城市中一天天增多的“不土不洋”、“不中不西”、“不伦不类”的建筑垃圾。它们像一个个恶性肿瘤呈几何级数迅速蔓延，又像章鱼的触角无孔不入，伸到了城市的各个角落，却天天被建筑开发商们冠以“欧罗巴”、“西西里”、
“巴比松”……等等字眼在大小报纸以及电视台中轮番“轰炸”。

这就是建筑中的恶俗！

罗得岛上的“凡尔赛宫”

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———美国建筑的恶俗

建筑的恶俗不只是一个国家的专利。我三年前去参观美国航运大王威廉·范得比尔德的故居时，看到了同样版本的恶俗。

范得比尔德的度假别墅位于罗得岛州的新港（New　Port），耗资千万，全部用大理石建造，并由当时最著名的建筑设计师理查德·莫里森·亨特（Richard Morris　Hunt）设计并监工。当时，范得比尔德富可敌国，他发誓要在新港建造一座与凡尔赛宫媲美的夏季度假别墅（说这是别墅，太降低它的档次，因为无论其规模和豪华程度都比欧洲的一些宫殿有过之而无不及），以便能在这里为他的女儿举行婚礼。他未来的女婿是一位没落的法国侯爵。这是当时美国新贵们通常使用的手段，以便让“新钱”（英语称new　money，指暴发户）变成“旧钱”（old money，指贵族）。

亨特忠实地履行了他的职责，他把在法国巴黎艺术学院学到的全部本领用到设计与创作中去，使得这座“宫殿”从外表上看真是一座具有“巴罗克艺术”风格的殿堂。

进门处挨着的大厅富丽堂皇，采用圆拱造型，与整座楼的风格还算统一，转过身到了老范母亲的“佛堂”，感觉到有一点不对劲。老范的母亲是一位虔诚的天主教徒，她认为，她家财富的取得全仗着“上帝的恩宠”，所以，每天的祷告马虎不得。这不难，他儿子将法国南部农村的一座哥特式小教堂原封不动的搬了过来，供她做礼拜用。这座教堂是那么的美妙绝伦，只可惜她的尖拱设计与这座“宫殿”的圆弧形外表设计相配，显得不伦不类。

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最“火”的设计莫过于老范的小儿子小威廉的套房。不知道什么原因，小威廉对其父的万贯家财毫无兴趣，却醉心于航海运动（yacht），曾率领美国帆船队连续三次夺得世界帆船比赛冠军。儿子要求在他的客厅里挂满锦旗奖状，以证明他不是等闲之辈。

最有意思的是范得比尔德夫人，这位有法国血统的女人对中国文化情有独钟，愣要在别墅临海的那片几十公顷的大草坪上造一座仿明风格的红色凉亭和一个我称之为“超现实主义”的大牌坊，以便她在举行慈善茶会时能感受一下明朝士大夫们的闲情逸致。这些个中国风格建筑放在“凡尔赛宫”前面，怎么看怎么别扭。

“凡尔赛宫”终于赶在老范女儿的婚礼前完工。据说，婚礼的豪华程度是“前不见古人，后不见来者。”我不知道老范的欧洲“亲戚”当时对这座宫殿作何感想。


时隔不久，老范女儿就与她的侯爵丈夫分手了。有人说她与一位英俊的飞行员私奔了。也有人说，她的贵族丈夫与她离了婚，嫌她俗。

有了钱也不一定非得包个大金牙

说实话，将范得比尔德的“豪宅”拿出来当做建筑恶俗的例子，有失公正。因为老范也没有邀你去他府上做客。再说，他家的房子又不在路口，外人开车进去要好几分钟才能见到庐山真面目。人家俗，自己俗，碍不着别人。就像现在国内许多家庭在2米8摸高的房子内一定要安个吊顶，装个大吊灯，做个圆拱造型，镶一条“金”线什么的，人家乐意！退一万步说，大伙日子刚刚好一点，你总得让人家“翻身农奴把歌唱吧”！

然而，对于走到哪，哪就有的所谓的“香榭丽舍”，“白金汉宫”，你却无法恭维了。因为这是大伙的城市。你不能头脑一热，就让那些个模仿拙劣的“科林斯圆柱”，“巴罗克拱门”，“哥特式尖顶”满世界飞舞。

对于美国建筑中的恶俗你尚可理解，因为它建国历史不长，没有传统可循，向老祖宗借鉴灵感不失为一种捷径。而中国呢？中国有五千年文明史，只不过属于不发达国家。世界上也有许多像中国那样的具有古老文明的不发达国家，如希腊、埃及、土耳其……也没见哪个国家哭着喊着要跟什么“曼哈顿”、“银座”攀上什么亲戚。倒见从发达国家来的游客将大把大把的银子扔到那里。毕竟游客愿意看到的不是其母国文化的“克隆”，而是真真正正的当地风情。等到你把北京市全部“欧陆风情”化了，旅行社也该关门了。所以，依我看，“人穷未必一定志短”，有了一点钱也未必就非得包个大金牙不可！

这里还需要指出的是，建筑上恶俗的东西不一定仅仅限于上文所提的生吞活剥国外的东西。对传统建筑文化内涵的误读同样可导致城市建筑中粗俗突兀的东西蔓延滋长，君不见这座城市里到处可见的“带帽子”、“贴披檐”、“假斗拱”……最近不知怎么又兴起一股修“女儿墙”的“浪潮”。

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建筑是艺术的最高形式。建筑也是一座城市区别另一座城市的最直观、最简单的标志。同样，建筑也是一面活的镜子，它反映了这个城市在各个历史发展时期它的建设者和管理者的思想准则和审美情趣，反映了这座城市的经济力量与财富的增长水平，也反映了生活在这座城市里的市民的精神面貌和品位。
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